lunes, 30 de noviembre de 2009

SE HABLA CUMBRERO 2

En continuidad del trabajo anterior y en pro de dar a conocer cada vez más el lenguaje (jerga) que caracteriza a los que viven en la Cumbre Mariano León, aquí les dejo otra lista de algunas de ellas:

Abombao: Inflado, lleno de aire.

Achicar: Sacar el agua de los pozos para limpiarlo.

Agallar: Rajar, estriar. Tenía los talones agallados.

Agalluo: Persona vil y avariciosa.

Aguajero: Persona que hace alardes de tener cosas y de ser algo que generalmente no tiene ni es.

Amalaya: Expresión que significa un deseo muy grande por algo o alguien.

Ambilao: Trasnochado, hambriento, débil.

Añacatales: Que jode años.

Apear: Acción y efecto de bajar.

Ardita: Ardilla.

Arepa de goma: Nombre que se le da a la arepa hecha con harina de trigo.

Arioto: Estado de ansiedad de lograr algo de inmediato, desesperado.

Arrojar: Vomitar. También arquear, fuertes nauseas.

Avalentonado: Persona que busca problemas sólo porque cree que nadie puede hacerle nada,en la mayoría de los casos apoyado por alguna persona, situación o condición.

Bachaco: Persona blanca con el cabello malo.

Barraca: Casa hecha de manera rudimentaria, con láminas de zing, madera etc.

Bebentina: Beber aguardiente de manera exagerada y continua.

Bellaco: Mala conducta.

Bembe: Labio.

Boca abierta: Agueboneao.

Boca e' chivo: Persona que predice acontecimientos.

Boquineto: Persona con deformidad en los labios (labio leporino).

Bola e' cacao: Producto luego de componer el cacao, especie de chocolate artesanal. también golpe o morado en el ojo.

Bola e' platano: Masa (puré) que se utiliza para acompañar a las comidas, hecha con platano sancochado, triturado en el pilón.

Bollolla: Ver arepa de goma.

Cachucha: Gorra.

Cagueta: Diarrea.

Calilla: Tabaco artesanal.

Camastrón: Algo demasiado grande.

Canareque: flor parásita que crece en especial sobre las matas de cacao en sitios húmedos de la Cumbre.

Carcaman: Persona pretenciosa sin meritos para ello.

Catajarria: Gran cantidad de personas animales o cosas, generalmente en desorden.

Catanare: Vehículo viejo.

Catuche: Guanabana.

Chacaco: Bachaco.

Chere chere: Sencillo (dinero).

Chicote: Mal olor en los piés, producto del chiqui chiqui.

Chiguira: Chirigua, espanto de una mujer que salia en los pozos, en las noches de luna llena.

Chinagua: Especie de sapo con los ojos y el cuero rayado.

Chincha Peorra: Especie de Insecto que mea a la gente cuando se siente amenazada, con un líquido nauseabundo.

Chislo: Aguado, sin consistencia.

Chuslito: Especie de pescado pequeño, que se cria en los pozos y quebradas.

Contimás: Equivalente a la frase"ni mucho menos".

Cota: Camisa o franela sin mangas. cualquier vestimenta corta.

Cotiza: Sandalias, cholas, calzado ligero.

Cosa: Genital femenino, también pepita.

Culero: Pendejo, mal amigo, coño e' madre.

Curumiche: Fruto exótico con una fuerte y gruesa cascara, producto de una especie de palma africana.

Embajusmar: embalsamar, untar cualquier sustancia en el cuerpo de alguien.

Enante: Hace rato.

Engüerar: Hacerle mimos a un niño.

Entreverao: Más o menos.

Escarranchar: Abrir bruzcamente.

Esgolillar: Romper, rajar, desbaratar.

Esmallao: Muerto de hambre.

Esperma: Vela de cera.

Esplayao: Acostado muy comodamente.

Estroncao: Dícese de la persona que esta desmayada o a punto de, producto de un esfuerzo físico demasiado grande.

Fresco: Refresco.

Fuño: Persona que habla a través de la nariz.

Galipavo: Dicese del pollo con el pescuezo sin plumas, parecido al pavo.

Galucha: Cambúr pequeño, que es asado, sancochado o frito para acompañar las comidas.

Garrete: Tobillo.

Guachapiar: (guachipiar): Hacer algo de manera superficial, por encima. Guachapiar la ropa, enjuagar, lavar; Guachapiar el monte, cortarlo por encima.

Guatepajarito: Especie de planta parásita que mata al árbol donde crece y es plantada mediante el excremento de un pájaro que llaman Chirito.

Guatero: Algo sin valor, de mala calidad.

Hablachento: Persona que dice cosas que no son ciertas. Habla paja.

Juraño:Esquivo.

Jipato: Persona de aspecto amarillo, flaco y debil.

Jornal: Día de trabajo del agricultor, se refiere especialmente cuando se le trabaja a otra persona por dinero.

Lazo: Trampa rudimentaria para agarrar cachicamos.

Lelo: Persona distraida, agueboneao.

Lombriciento: Persona flaca y barrigona (especial los niños).

Machalengo: Otra forma de decirle al genital masculino.

Macolla: Parte de la planta de ocumo que no sirve para nada. Calificativo que significa flojo, persona que no sirve.

Mallorquin: Dulce duro que se hace a base de harina, canela y especias, en forma de rebanada.

Maneto: Persona con las piernas arquedas.

Mararave: Fruto exótico también conocido como coquito.

Marisco: Marico.

Maruto: Ombligo.

Mayor: Prefijo que se utiliza para exagerar algo. Ejem: al ver un bebé: ¡Mayor muchacho!.

Naranja China: Mandarina.

Naranja Cajera: Especie de naranja con el sabor amargo de la lima.

Ñinga: Forma de medición que significa poco.

orear: Secar al sol.

Pachareco: Torcido.

Palangana: Envase grande donde se sirve bebidas o comidas. Ejem: Una Palangana de sopa. También calificativo.

Pastel: Hallaca.

Patuleco: Persona con los pies torcidos.

Pelar: Cortar el cabello.

Petaca: Mueble hecho de manera artesanal con madera y bejucos que sirve para guardar la ropa o cosas de valor.

Piscua: Ave misteriosa que hace presagios con su canto.

Surraspa: Reserva, lo último que queda de algo.

Tambor: Envase grande donde se guarda el agua.

Temiga: Masa mal oliente que se forma en los genitales.

Tibio: Excitado.

Tinglar: Halar.

Tiricia: Arrechera continua e incontrolable.

Tocucha: Colibrí.

Troja: Lugar arriba del fogón, donde se resguardan las semillas.

Tufo: Olor fuerte, generalmente desagradable.

Vapor: Barco.

Vitualla: Ración de tuberculos, hortalizas o vegetales utilizados para cocinar.

Zoco: Prefijo que sirve para magnificar algo. Zoco e' pea.

Zumbí:Topocho.


Continuará...





jueves, 12 de noviembre de 2009

LA LEYENDA DE LOS ENTIERROS

Durante muchos años, de niños crecimos escuchando historias verdaderamente espeluznantes sobre espantos, aparecidos, duendes, animales misteriosos, ruidos, entre otros. Uno de los más macabros era el de Los Entierros, que no era más que dinero, oro o plata, enterrado en vasijas de barro o cajas de madera por personas que ya habían fallecido y que para salir de pena tenían que buscar un benefactor para darles el tesoro. Estas fueron historias que se hicieron muy conocidadas desde la colonización hasta nuestros días.


Para ser elegidos las personas tenían que cumplir con una serie de condiciones, tales como: ser de alma caritativa, religiosos, sin codicia, sin mala intención y por su puesto con nervios de acero, porque el difunto le aparecía en sueños, mediante señales o en el peor de los casos aterrorizándolos. Las personas tenían que ser religiosas ya que luego de obtener el tesoro, tenían que hacerle al muerto una serie de rezos y misas pidiendo por el descanso de su alma. Pobre del que se fuera con la cabulla en la pata, estaban condenados a vivir el resto de sus días con enfermedades y en la más cruel miseria a parte de tener muertes verdaderamente terribles.


Luego de ser escogidos era el muerto quien ponía las condiciones: media noche, sin luz de luna, sin decirle a nadie y algunos rezos. Las personas no podían ser codiciosas porque entonces el entierro se perdia en medio de una cortina de humo.


Tambíen cuentan que había que dejar parte del tesoro (una o algunas monedas) en el hueco de manera visible. Esto servía para que las ánimas se alejaran.


Existen dos tipos de Entierros; los buenos y los malos, en los primeros cumplian el procedimiento tal cual explico en anteriores, en el segundo tenían que hacer un sacrificio con un animal o un humano - “van dos para que regrese uno” (condición) porque uno tenía que quedar en el hueco donde estaba el tesoro.



LOS CAZADORES DE ENTIERROS


Existían personas que los llaman en el pueblo, Los Cazadores de Entierros, porque se valían de horaciones para engañar a los muertos y asi lograr el objetivo. El único riesgo era ser descubiertos, recibían golpizas de magnitudes inimaginables. Ellos decían que los muertos se anunciaban con una luz, que dependiendo de su intensidad se sabía el tamañó del botín.


Ya era normal escuchar entre los habitantes de la Cumbre Mariano, Santa María, Las Conopias, Catuaro Arriba y todas esas comunidades que se comunicaban por caminos oscuros que habían visto una Luz de Entierro, “Era de morocotas porque la luz era amarilliiita”...Hoy día ya la gente ni de eso habla, pero en la noches oscuras de la Cumbre se pueden ver a lo lejos las luces de Los Entierros (que no tiene nada que ver con la de los cocuyos) son las almas en pena esperando por alguien que los ayude a alcanzar el descanso eterno.


Lo cierto del caso es que con el pasar de los años todos estas historias fueron mermando hasta llegar al punto que sólo los más viejos (apartando) las conocen. Hay quienes dicen que fué la llegada de la luz eléctrica, yo digo de manera muy personal que dejamos de vivir nuestras historias para vivir, comentar y enseñar la de otra gente y otros pueblos, a los que no se porque razón vemos con mayor admiración e importancia.


Cito: "La originalidad consiste en volver a los orígenes". Gaudi.





lunes, 9 de noviembre de 2009

LOS AMANECIDOS (versión mixer)

Aqui les dejo una presentación con algunos de los mejores momentos del Diciembre pasado, y mi más sincera invitación para que cada vez seamos más los amanecidos. Espero les guste... ¡¡¡En la Cumbre nos vemos!!!